2013年11月20日

最近一年工作生活心态都开始稳定下来,虽离渐入佳境还相差甚远,但可以平静下来思考很多东西,这感觉很好。

比如常看书很入境,在上下班路上思考一些问题也潜的下去,一段时间下来,对同一个问题有了更为深刻的理解和认识,心里也更“稳”了很多,也许这也是年龄增长带来的成熟吧。

举个例子,上周末去国图,随便拿了一本别人刚放下的插图版介绍美国史的书看了起来。看到将日本偷袭美国珍珠港后,美国往广岛和长崎扔了两颗原子弹。说到扔第一颗时,当天死了好像六万人,次日又死了这么多,扔第二颗时好像当天死了三万人,后来又死了几万。看到这段以后,我的第一反应是个疑问:就死这么点人啊!当时的城市太小?还是人口太少?要知道现在我们随便一个省会城市就几百上千万人的。而且为啥要扔到广岛和长崎这种小地方?为啥不扔到东京大阪这种人口众多,而且天皇首相等政府要员集中的地方?扔一下都炸死了不是更容易么?

然后想了一会,觉得原因有两个:一个是仍在东京等地死的人太多,道义上更会给别人口实。假如日本人民怀着这么深仇大恨继续将二战进行下去,那这个历史就要改写了,战争也就没完没了了。二来是美国政府的目的本来就是希望尽快结束战争,起到足够的作用以及威慑就可以了。

虽然这种想法能基本解释通,但明显还是浅,没到位。

回来的时候问Min这个问题,他证实了我关于原子弹扔东京大阪会死太多人的猜测,并说,广岛和长崎的确不是随便选来的,一个是生产军火还是什么的,另一个好像是工业机械的。是啊!毁掉了这两个基地,没有军火没有战车,还打什么仗啊,的确加速了日本投降啊!

上学时候历史书里肯定详细介绍了这段历史,但我从来没有对为啥选这俩城市产生疑问,如果当时就会这样思考,历史老师即使不是袁腾飞那么有趣,也会学的有滋有味。看来,不同的视角很重要,照本宣科、依葫芦画瓢有什么意思,这种学习跟八股一样教条,肯定不会有人说:我很爱学习啊。

今天看微博上有人说西游记的政治意味很浓,如果就像86版电视剧西游记那么理解的话,西游记根本称不得四大名著,也对不起吴承恩爷爷。文章很长,但观点有理有据,标题叫《蟠桃人参果唐僧肉背后的真相》,真的是刷新了我的认识。原来天上的神仙和真实社会的朝廷如出一辙啊,神仙追求的蟠桃人参果唐僧肉也是各种斗争和倾轧,而且神仙可以长生不老,但不能永生,他们也有寿命。怪不得若干年前这本书一直是禁书呢!还有一本书叫《天庭内幕》,更是通过西游脉络分析,得出红孩儿是太上老君私生子的结论。虽然有点阴谋论的意思,但也是一种不同角度的观点,别开生面。

我们上学时候总听说要独立思考、思想自由,但几乎从没理解这两个词真正的意思。今天翻出何兆武那本《上学记》,才发现民国他们那一波之所以出现了很多大师名家,跟这个独立和自由很有关系。现在的学校都是标准化教育,跟生产线一样生产的都是一样的零件,虽然有一二三等品之分,但塑造出的个体差异不大,完全没有突出的个性化特征,就是精细程度有区别的螺丝钉。但在专业化社会里,日新月异、百花齐放,需要行行出状元,流水线上永远生产不出艺术品,即使有,也是基于一个模板的复制品。这样的话,怎么能长江后浪推前浪呢?怎么能颠覆与创新呢?

《上学记》真本书写的太好了,买了三年了,直到现在才开始看,虽然可惜,但总归不算晚。

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