2015年10月13日

在看一篇很长很详细很好的《琅琊榜》影评,里面四个字打动了我:

自古很多朝代都将儒家著作奉为经典,为君者需以此为本治国安邦。所以,很多读书人在考取功名前,都很坚定地认为,我们出仕为官应当一心为民,以民为本。当然,很可贵的是,一些在旁人看来迂腐的官员,直到为官的最后一刻还是如此坚持着的。那么剩下的绝大多数人则发现,在朝为官,一心为民不假,但还有个更为重要、不可忽视的前提,那便是替君分忧。 

“家天下”后,各朝历代的为君之忧的首要是什么呢?不管帝王如何巧妙地回答这个问题,真正的答案自然不是子民是否能生活在一个理想的大同世界了,而是如何把打下/夺来的江山守护好,如何巩固自己的统治。帝王登基后,多少功臣是由于功高震主被贬黜被残杀的?想象明初朱元璋杀了多少名将,这些人当年可都是替他打江山的名将啊!多少皇子和朝臣由于广有贤名而遭到挑唆被害死?想想秦朝的扶苏、南宋的岳飞、明朝的袁崇焕他们。哪一个不是因为权臣、对手利用帝王对他们的忌惮,设毒计而导致他们蒙冤。 

帝王的忌惮之心有多可怕?对于威胁,他们都是抱着“宁可错杀一千,绝不放过一个”的心态来处置的。用“伏尸百万,流血千里”来形容一点都不为过。在粱帝看来,林燮和萧景禹的是不是真“反”并不重要。重要的是,他们真的有那个能力“反”。所以,冤屈与否不值一提,解除了威胁便可高枕无忧,这何尝不好? 

——奶糖爱吃大白兔《季秋风起叹梅郎

是啊,我们所受的教育真的太迂腐了,这么个朴素的道理居然忘了。

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