水木辩论赛,与对婚姻的理解

水木上的贴子经常像辩论会的辩题,好看的不是结论或答案,而是讨论和辩论的过程。

比如十大有个贴子说找30岁以上的女性相亲是浪费时间。抛砖引玉,亮点都在下面的回帖里。

比如这个:

pacificmoon(万川明月)
2019.04.04 15:41 267楼

很多人是不适合结婚的

生活和经济不独立的人就不该结婚

生活独立就是自己不会把自己的家务让对方承担,自己一个人的时候要么负担得起保姆,要么自己能勤快地打扫和归置,自己能做饭保证饮食健康。

经济独立就是自己买得起房还得起贷款,收入稳定负担得起自己期望的生活,并且能攒下足够的钱负担将来子女的抚养教育费用,单身的时候也有空余时间,这个时间是足够养个娃的时间。

以上都没问题的,才开始考虑家境、人品、收入、性格、外貌、年龄等等

穷人结婚,总有种错误的观念,那就是找个人来分担些啥的。明明很恶心,却鄙视富人的强强联合,说别人没感情看利益。就好像建立在情欲上的婚姻有多光荣似的。丝毫意识不到那种把婚姻用来建立长期淫荡关系的蠢。

刚才还在跟yanjie讨论现在人活的普遍焦虑,因为太功利,精神建设还是跟不上物质水平的发展。连政府工作报告定性都说,十九大以后社会主义矛盾已经变了,变成人们对美好生活的追求和向往。但好些人还停留在精神建设跟不上的问题上。

yanjie说:水木一个40岁男发帖就说,放弃了好几个offer,觉得都算996意义不大。社会畸形了。感觉很悲哀,整个社会的问题

我说:精神缺少,精神建设没跟上经济发展。996对身体和心智的伤害太大。穷人思维,就是过于忙碌,导致失去思考和提升的机会,也不能给自己的提高进行投资,所以发展受限。

那篇文章讲90后都中年危机,其实最大的90后不过才29岁,如果未婚则多半没买房,还有很多没生娃,父母基本比较健康,他们缺乏对生活和事业长远的规划,所谓焦虑,都是对成功的功利性结果的盲目追求。

yanjie说:这个假期,浮尘雾霾,但大家还是要宁可堵三五个小时出城踏青,感觉就特别奇怪

我说:当年27刚来北京,29才跳槽,懂什么啊?好些人是在家长指导和影响下才知道买房,小青年如果没结婚也没娃,根本啥也不知道。

盲目的外出旅游,其实非常形式主义,非要通过物理空间的旅游,才算放松和度假。其实自欺欺人啊,去走马观花,挺累的,也没获得什么高兴的收获。

yanjie说:是,今天这样的天气,浮尘特别厉害。大家就是想要打卡签到这种形式感吧

我说:这个打卡就很机械化。打卡这种,其实就不是真的喜欢旅游或美食或什么,纯粹为了完成任务而机械化的设置的功利目标。不过说实在的,之前说不理解啥叫孤独,最近仔细反思了一下,好像这些年的精神建设比较好,一直喜欢阅读电影等文艺,获取信息量非常大,一直在成长,所以乐趣要远多于痛苦。

其实好些人没有爱好,这个就问题很大,没有特别高兴的事,一旦焦虑比较突出,常规用来排解情绪的方式就不太有效。

总的来说,孤独就会希望倚靠,就不快乐。但反过来,如果一直在成长,无论胜负成败,都能找到幸福和快乐。

不过回到上面贴子,不赞同的一点是,生活独立不仅是基本生活技能,还应包括精神能力,可以拥有独立合理的精神世界,可以对抗悲痛郁闷情绪,可以释放压抑,可以获取幸福快乐的自身能力。

把婚姻当成包治百病的大力丸,以为一旦结婚人生就完美的走近happy ending,生活里在遇到的一切不痛快,都可以被家庭和爱人解决,这种过分依赖,其实也是一种掩耳盗铃的逃避。

婚姻是女人的第二次生命,也是男人们的让命运转折的为数不多的特殊机会,理应要审慎善待,但绝大部分人都是稀里糊涂的这样走下去,虽然难得糊涂,大部分人都没啥问题,但一旦后半段人生如果过得不好,就因为如此。

水木的确是高知的聚集地,智商情商都高度在线。比如还有一个帖子说的也很具有国际大专辩论赛的水准:

wuweiwu2002(wuweiwu2002)

2019.04.04 12:47 219楼

楼主IQ就是75,与forrest Gump是兄弟;楼主就是穷,就是差,请问楼主这么差,你还要在乎楼主说了什么吗,还有必要尽可能去封楼主的口吗,恨不得删除这个该死的帖子。

难道是泄漏了什么事实与机密吗?这个帖子没有去攻击任何具体的人,只是感性的summary。

这个帖子本来就是给男性看的,目的是提高大家的效率,减少无用功,提高总的社会经济效益;请问那么多女性ID来到这个帖子,本身就是动机不良,你证明了楼主是穷差坏,难道就证明了楼主不能说出一句正确的话吗。这不是理论,这是经验公式,无需要去证明。攻击楼主证明了楼主的话就是真理,因为证明了女性ID后面的实体的不正常。有则改之,无则加勉。

我只是告诉人,尽快通过网络找到心仪的对象。正常的对象

最少可以看到简单的背后logic:

1)对女方研究:跑慢了的饿狼,力量小的狼只能吃别人剩下的,人见人爱的早就被抢光了。

2)对男方研究:前面99个男子都失败了,你确定排在100th的你能成功。如果成功了,到底是你成功了,还是人家女方累了,女方成功了。我不否认婚姻是双赢,是合伙创业。

然后还有为隔壁现身说法的兄台:

beaYounger(beaYounger)

2019.04.04 18:24 304楼

大龄男女,很多了就是为了那点本能需求,你情我愿,约个炮,难道也不行?哈哈哈。

本人隔壁办公室一个博士副处,他是老牌水木网友,从旧水混到新水,至今未婚。几乎一周换一次女朋友,他说从水木约炮太容易,只要你能舍就必有得,哈哈哈。

像撸主这类找三十以下,一定是奔着结婚生娃的。其实,真想结婚生娃,还要降低年龄啊。

也有人扩展项、分解因式:

OKbang(P’s life)

2019.04.04 23:38 330楼

30多岁,无论男女,只要有份工作且正常过日子,多少都有点资产。

30多岁,无论男女,在不用反哺家庭的情况下一无所有,九成自己过得潇洒,九成自私。

milktea24
: 你这话也很自私啊
: 有资产就行 没资产就不考虑 和着你结婚也看钱嘛
: 看来男性的自私不仅双标而且连掩饰都懒得掩饰哈哈哈

以上摘录只觉得有趣,不代表赞同其全部立场和观点。最有趣的一点就是这种观察和思考,认识是螺旋上升的,认真的样子最美。

因此感慨,30岁以上的未婚男女之所以未婚,关键大约在于想法不一致。要么要求高或多,要么有特定要求,要么要求太写意。这些要求都是想法,一面是要,一面是求,如果想法不一致,很难遇到合适的人。

人生就像拼图,图案和图形都要对上才能连接,缺口互补,才能弥合鸿沟。两片连成一块,多块拼成图片,多个碎图片段才能拼成一张图画,多张画面才能连环画,才有情节,才是图景,这不就是人生吗?

再次思考:孤独是个什么鬼?——孤独与成长

说实在的,之前关于孤独这个词的确产生了深深的困扰。

不明白什么叫孤独,孤独是什么感觉,为什么会孤独。

大约一向钝感,而且性格独立彪悍,实在没怎么感到孤独过。而且对于爱好比较痴迷,感情不太细腻,对他人的陪伴也没什么过高的要求,独处也很快乐,正常的社交,也不缺爱和感情,所以,孤独是什么鬼,实在不理解。

今天看到一篇文章,《90后的“中年危机”,比80后来的更猛烈!》,居然讲起90后已经有中年危机的焦虑,有点道理。里面引用的两位名人名言,才终于明白了一些。

1.张爱玲在《半生缘》里说:人到中年的男人,时常会觉得孤独。因为他一睁开眼睛,周围都是依靠他的人,却没有他可以依靠的人。

2.歌德说,人人都想成功,但没有人想要成长。

不过三十而立、四十不惑。一般最起码要35岁以后甚至四十岁才叫中年危机吧?最大的90后今年不过才29岁,好多晚婚青年甚至还没娶媳妇没生娃,还谈不上中年危机,这焦虑未免太早了点吧?应该不是普遍现象。毕竟大部分90后现在并没有考虑那么长远,挣多少花多少,连买房的计划都没有,会操那么远的心吗?焦虑的人都是欲望多的人,其中一般是进取心引起的。

但是张爱玲和歌德说的有道理,如果中年人觉得心累,自然会想倚靠和安慰,所以才会觉得孤独。如果能从生活和事业的挫折和痛苦中,吸取教训提取营养,心态自然不断成长,不因过分追求成功而那么功利,无论成败,都能从中找到幸福。

上面那篇文章还引用了一个观点:

美国作家乔恩·阿卡夫在《奋斗的正确姿势》里提出了职业储备账户的概念,他认为职业储备账户就是人脉+技能+品格+勤奋。

其实有点反感人脉放在职场第一位,虽然它的确非常重要。但这种过分强调社交关系在职场的重要性,其实是弱化了技能和品格这种作为个体素质更为核心的专业能力。

虽然现代社会跳槽难度降低、频率提高,人才的流动性更好。但毕竟在很多行业,一份工作仍然可以工作很多年,职场的发展并不主要靠人脉,靠个人能力加信息,也可以发展很好,这个世界仍然很现实,最核心的往往是自身的核心素质。人脉也重要,是社交能力,也是个人素质,但时代进步更主要的是要靠拼搏和创新,而社会的进步毕竟主要靠的不是社交。

跑题了,回到孤独的主题。如果说谈到疑惑为什么多年不孤独,大约可能要归于旺盛的好奇心、好斗的性格,已经坚持不懈的执着。

如果这么算起来,这些年一直在大量吸取不同领域的信息,有些转化成了知识,有些转化成了乐趣,有些用来消耗掉了负面的情绪和压力,总之一直在成长。虽然不能说事业上混的咋样,但好在从来没走过下坡路。

所以吧,感谢自己的品格和运气,哈哈,这几十年来,一直在持续成长,总的来说还是很幸福的。

一碗水无法端平的父母

看到那篇关于电视剧《都挺好》的评论讲做父母总是本能去多关怀过得最差的孩子,甚至有时以长期过分剥夺其他孩子生存资源及爱为代价。

跟yanjie讨论到这个问题的时候,说到:

最近看蒋勤勤那个电视剧《田姐辣妹》,虽然有点狗血,但里面一个细节写的很好。

就是里面有个配角刘坏水当年就比较流氓,有次强奸了一个大姑娘,女方发现怀孕没办法就只能结婚了。然后相继生了俩儿子,这流氓又犯事强奸罪,被判了好些年。

结果媳妇和俩儿子一辈子都生活在屈辱中,媳妇的父母因为重创很快去世了,流氓的父母也被受打击生病,媳妇拉扯着两个儿子,超级不容易。后来小儿子娶妻生子,大儿子甘哲一直未婚接济。小儿子在日本打工,后来在海啸中去世了,大儿子怕老妈受不住没敢告诉,自己拼命赚钱,不仅赡养老母、接济弟妹,还以弟弟的名义寄钱给老妈。

老妈后来逐渐知道了真相,知道小儿子已经死了。小儿媳其实对大儿子有感情,但大儿子拒绝了,还是当做亲人相待。

老妈知道大儿子辛苦,儿媳带着孩子租房子也不容易,大儿子建议让弟妹和孩子搬回他和老妈的房子居住,自己出去租房子。

老妈不同意,因为怕一碗水无法端平,儿媳和孙女虽然过得不容易,但如果搬回来,儿子结婚就没有房子了。老妈不忍心。

说实话,能做到这样的妈妈,一碗水是非常难端平的,非常不容易。

最难得的,即便物质无法端平,这位妈妈在情感上也尽量做到了公平。

《都挺好》里,苏大强直到患病后才终于清醒,这份分遗产,虽然物质方面仍然不公平,但把遗产的分配理由说清楚,这在情感上终于公平了。后来他发病忘了一切,但没忘记有个日子过得不好的二儿子,也没忘记当年苦于想要练习册而没钱买的委屈小女儿。

于是,终于理解当年老妈的不容易。也终于理解从何继承来的这份重情义、彪悍、柔软,和坚硬。

读者与青年文摘,不怕鸡汤油腻,最怕英雄老矣,遗失真心

看了《读者》杂志公众号的这篇《有个舒服的朋友圈,才是最好的养生》。

《读者》和《青年文摘》虽然鸡汤但大部分时候并没毒。其实选材水平恰恰还不错。只是人们的文化水平提高了,觉得这种方式落伍了,土了。就像评弹京剧黄梅戏等曲艺,已经日渐无人问津。并非美人迟暮,而是英雄老矣。最感慨的还是其中一句:真心。

所谓真心英雄,潇洒女侠,仗剑走天涯,豪气的背后是真心。

真心是友谊的通行证,即使最难过的至暗时刻,感受到真心真意的关心,会让你内心舒坦很多,连安多酚也分泌更多。

在《遇见未知的自己》里说:和自己振动频率相同的人,才会身心愉悦。

我深深地认同,让你舒服、自在的人,你们的生活方式是条交叉线而不是平衡线。

舒服的人,是对你真心的人。

生活大概就是这样,所有的转角遇到爱,除了运气外,都是你努力后的升华。

海子说:“你来人间一趟,你要看看太阳,和你心上的人,一起走在街上。”

想起当年老顾有次说起我曾悄悄自称女侠时的忍俊不禁,那种表情,印象深刻。

当年小习笑称咱一口东北大碴子味,那表情也是强忍不住的乐。为啥这么乐,好疑惑哦。直到有次无意间听了过去无意间录下的电话录音,这口东北味之浓郁,差点听不出是’自己的声音,那感觉着实崩溃。

估计在那些年里,他是为数不多的忠实读者。当时他评价过我写东西之浓郁鸡汤味,当时的怼回去也是理直气壮:博客是写给自己的自留地。克制住了风度没说出“爱看不看、不求着看”这种锋利的狠话而已,但的确,保持一贯的初衷都是:记录自己的碎片思考,而不是为观众而有技巧的写作。至真而自由的舞剑,而非炫技。

一个树洞而已,又不是巴着请别人来看而表演,自家的日常饭桌,爱啥啥,干嘛那么刻意照顾他人的口味呢。

正如对冷水泵所说,作为一个直人,忍不住说大实话,以诚换城。受不了明知故犯。虽然交浅言深实际仍是多管闲事,幼稚。但实在忍不住幼稚,就幼稚一回吧,毕竟已经老了。
山本耀司说过:“自己”这个东西是看不见的,碰上一些别的什么,反弹回来,才会知道自己,碰上的东西越是厉害,就越能了解自己。

哈哈,霸气如昨,真诚如初。难得现在依然活的很真,喜欢这样认真的自己。

可怜天下父母心,渣心闹心,又扎心

有一篇文章评价电视剧《都挺好》里对父母心的刻画之深。《〈都挺好〉大结局扎心:暴露了传统家庭中被忽视的4大隐藏真相》,讲到因患老年痴呆而其言也善的苏大强,如何立遗嘱分配遗产。

父母最心疼过得最苦的孩子

在大结局中,苏大强立遗嘱的情节,让无数观众潸然泪下。

而他关于遗产的分配,又被网友称为“史上最不合理,但又最合情的遗产分配”。

所有人都想象不到,他把最多的钱,全都留给了那个一直啃老,又没怎么孝敬自己的老二苏明成。

在苏母没去世时,苏明成就很少孝敬父母。

母亲去世后,苏大强住在了苏明成家,在这里,却是苏大强生活最不开心的一段时间。

不仅如此,苏明成经常给自己添麻烦。

相比较老大给自己买房,老三常给自己买衣服给钱,苏明成的孝道,显然没有两兄妹尽得多。

可就是这样,苏大强还是决定把钱都留给明成。

而这背后的真相,听上去令人心口隐隐作痛。

立遗嘱时,苏大强说:“本来应该给明玉最多的一份,明哲次之,明成最少。可是明哲现在自给自足,明玉最有钱,不稀罕我这点小钱。明成丢了工作又没房子,他才是最需要钱的,我想来想去,还是把钱留给明成吧。”

尽管自己吃的住的,全是老大老三提供,老二没怎么尽过孝心,苏大强最记挂的,还是那个过得最惨的二儿子。

后来的明成有了工作,不啃老了,苏大强还偷偷跑到明成家,在他大衣口袋里塞了一沓钱。

得了阿兹海默症,苏大强什么都忘记了,却没忘记,自己还有个活得很苦的二儿子。

讲到这里,作者引用了作家刘娜的话——

作家刘娜曾说:一个家庭中,外人最在意的,往往是混得最好的那个孩子,唯有父母最在意的,是那个混得最差的。如果哪个孩子遭遇了不幸和苦难,父母就会像保护小鸡的母鸡一样,张开翅膀将这个孩子保护起来。

这种感情,源自父母的本能,这是这人世间最没有功利的保护,也是这天底下最无可指责的偏心。

——老妈以前也说过这样的话,我还不大的时候,好像刚上初中的时候吧,不知道当时是因为什么而感慨。

当年姥姥把老宅卖了,二舅出钱买的,家具什么的都分了,老妈基本啥也没拿,还是姥姥反复说让老妈去拿点,老妈拿了两个条琴(柜子)回家。

大部分卖房的钱都给老舅了,大姨和大舅妈拿的姥家的旧物比较多,争先恐后,像瓜分一样。老妈当时好像刻意啥也不要,不占这个便宜,尽管她是最小的女儿,但可能小时候因为是所有女儿里长的最不漂亮的一个,所以看似不争,其实也很要强。

姥姥在分割财产的方面,也像苏大强立遗嘱或甘哲的妈妈一样,虽然物质的分配难免要偏向过得最差或最小最需要帮助的孩子,但精神上的如果把话说清楚,情感上一碗水端平,不要总是一头沉。

电视剧《怒剑狂花》同名主题曲

原唱:麦洁文

填词:卢国沾
谱曲:顾嘉辉

风中 可有洒过点点泪
用这些伤感 追悼每段遗憾
终于 得意失意都一样
必然有人受了伤 伤心在怀恨
伤心正是那段情
最苦相爱不接近
曾遇冷暖爱心 如淡淡雾去
哪个会解 世上疑问
风中 可有不满种种往事
所有从前遇到的 想推说是缘分
可有想过罪在 认真

文章中还说到:

曾有个朋友向我抱怨,他弟弟是个游手好闲的啃老族,一没钱就找父母要。

他不忍心看到父母为难,就偷偷给父母塞钱,而一转眼,这钱就跑到了弟弟手里。

妻子得知后,跟他大吵一架,还闹着要离婚。

清代文学家刘鹗说:“人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。”

对整个社会来说是这样,而对一个小家庭来说,更是如此。

自私、啃老,看似啃的是父母,其实被啃的都是自己的兄弟姐妹,破坏的是整个家族的关系。

……

穷居闹市无人问,富在深山有远亲。

有些人口口声声称是你的亲戚,有血缘关系,是一家人,然而事实上,他们远比陌生人对你更无情。

路遥在《平凡的世界》里说:“小时候常常把亲戚二字看得重要,长大才明白,生活中最大的困难,也常常是亲戚们造成的。”

中国式家庭里,偶尔也会有一些不值得交往的亲戚,这样的亲戚,要趁早远离。

《都挺好》的小说写的好,相信日常生活中,阿耐也大概率是一个苏明玉那样性格的人,童年委屈,少年抗争,青年拼搏,人到中年沉思。《都挺好》的编剧王二毛也极为有生活,他才可以跳出套路,把生活中如此多的真实,提炼创作,血淋淋般的残酷,但有有一颗柔软善良的心。看上去王二毛大约有五十多岁了,阅历丰富,观察生活极为仔细,还有一颗慈悲的本心。所以电视剧的改编非常出色,插入的小说里没有的剧情部分,极真实又合理,符合人物角色,可以说总体上超越了原著。

都说很多青春题材的优秀作品,往往都是老导演老编剧创作的,因为他们功力深厚,而且依然青春。

《都挺好》这部剧自从播出以来,吸引了数以亿计观众的热捧。

摒弃了流量明星的“面瘫式”演技,和脱离现实的“智障”情节,这部优秀家庭大戏,真正刷新了人们对电视剧的刻板印象。

《都挺好》之所以热度这么高,是因为它将普通百姓家庭的真相,完全暴露在观众面前。

关于家庭和睦重要作用,以及“家和万事兴”的真正意义。作者上升到了更高的思考层面。

千百年来,任何一个想要做出事业的人,都先需要有一个安稳的后盾,而这个后盾,就是和睦的家庭。

晚清名臣曾国藩,被称为“千古第一完人”,他对于家风的理解,深深影响着后人。

有关家庭和睦,他说:“一家之中,兄有言弟无不从,弟有请兄无不应;和气蒸蒸而家不兴者,未之有也;反是而不败者,亦未之有也。”

在曾国藩的教诲下,家人毕恭毕敬,曾家代代兴旺。福地福人居,福人居福地。家庭和睦,就是最好的风水,家庭和谐,家人才能繁荣生息,家族才能兴旺发达。

《菜根谭》中说:“家人有过,不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事而隐讽之;今日不悟,俟来日而正警之。如春风之解冻,和气之消冰,才是家庭的典范。”

之前看报道,编剧王二毛讲到苏母死后,苏大强的放飞自我、极度作妖,其实跟他已经患有阿兹海默症这个病有关系,只是当时他不自知。这个设定,就说明仁慈和苦心。

战争是戾气,胜利也是摧毁,一片焦炭还有破碎的心。据说九十年代波黑战争持续三年中,有高达十余万的波黑地区的平民女性被强奸、凌虐和屠杀。

和平是慈悲,不只是大爱。是更高的领袖境界及政治家远见。宗教里总是强调修身,强调善良慈悲,其实这已经远远超越了美德二字,不知应该用什么语言来形容。

李银河,戏精夫妇,与何谓幸福

之前看一篇关于综艺《妻子的浪漫旅行》的评论文章《章子怡和汪峰这对戏精夫妻……》,黄佟佟的公众号,作者艾小羊。

转发时引用了文章中对李银河的理论的一段引用文字:

李银河老师从理论上分析过这种现象——人类本性是喜新厌旧,爱情要长久,必须人为提纯。剔除负面价值,如嫉妒、比较、怨恨、伤感等;提纯正面价值,如欣赏、喜欢、热爱、惊喜等。

果然,

冷水泵评论,说:袁咏仪不是跟张 是各玩各的吗;包贝尔为什么能红,真的很奇怪;

先开始写了很长一段文字,后来删掉了,改为一段短的:

幸福之所以珍贵,就是因为不常有。但对幸福还是要有追求的,哪怕知道有些可能不全是真的,但也得有希望,不然如果没有追求,活着还有什么意思……

其实缘分就像禅机,缘分不来,不是运气不好,而是禅机未到。

就像yanjie说的,苏明玉与石天冬人的的时机特别好,恰好,刚刚好。

早一点晚一点都不行。

所谓禅机,不是《剑雨》指的那种千年等待,而是一场雨,一杯茶,一次追杀,一块墓地,一次赴死,一次重生。

就像资深文艺男汪先森,骄傲女王章娘娘,两个老司机在半山腰相遇,遇到一个亭子,一张板凳。

所以缘分,就是一个时间点,不用急,也急不来。

中年相遇还能修成正果的夫妻,几乎都对应了朴树的那首《平凡之路》:

我曾经跨过山和大海

也穿过人山人海

我曾经拥有着一切

转眼都飘散如烟

我曾经失落失望失掉所有方向

直到看见平凡才是唯一的答案

这可能不是爱情最好的模样,但就婚姻来说,稳定性更高,原因很简单:

◑ 一是经历那么多,其实已经亏不起,所以两人从一开始就非常明白,这场婚姻是只能成功,不能失败。

婚姻好不好,说到底是信念问题。如果两人同时有白头偕老、绝不能翻车的信念,相处中就会刻意买糖。

◑ 二是对婚姻有了更成熟的态度,识进退了。

汪峰很喜欢张罗事儿,但遇到章子怡后,他选择听老婆的,因为不听老婆的话很愚蠢。

通常,男人要过了40岁,才明白不听老婆的话很愚蠢这个道理。

◑ 第三,有些人,走着走着散了,是因为相遇得太早。

汪峰说他跟章子怡都特别珍惜在一起的时候。

说起来,汪峰今年48了,这个年龄结婚生子,用编剧廖一梅的话说,是这辈子遇见爱、遇见性都不稀奇,稀奇的是遇见了解

◑ 第四,也是最重要的一点,经历的失败多了,人在感情里就没有那么多真性情了,对婚姻是件好事。

资深文艺男汪峰不可能在二十多岁,放下身段,当众写一封情书给太太;骄傲的章娘娘,也不可能在二十岁的时候,为拒穿一件那么丑的羽绒服,而满怀歉意。

所有的教育都是反人性的,爱的教育也一样。要由着一个人的性子来,还不定有多贱多坏呢。

评论中也不少明白人:

王欧尼:爬到半山腰的人遇到了板凳,好到位!

yangQ:据说这里面某对明星夫妻早已各玩各的多年,特别是男的在外情人不断(对女人不那么挑),老婆生气也没办法就猛买名牌包包,远不是众人面前的恩爱模样。

YANEE:负负得正。葛女士,所谓你遇到的当年的那个浪子,18岁的姑娘只能被娇纵被呵护,你当然收复不了他!你的痛苦,可能是因为时间不对,也可能因为你不够强大哦!

zhaoyan:作为一个曾经买过汪峰所有专辑、汪峰发表那著名的多少分钟告白时,就在演唱会现场的歌迷,我想说,他就是戏精,不论是28、38、还是48,不论经历了多少段感情。章娘娘不敢评论,怕她粉丝骂死我。

明明:中年人的爱情和少男少女的爱情完全不是一种东西,但无论是哪种,都值得我们去珍惜、去尊重

zy:张智霖袁咏仪就是能厮守到老的人生伴侣。张信末一句得完完整整的回来,太明白那是一种实在浓厚的感情而非镜头前的花拳绣腿。

一只大黄兔:对婚姻看得真透彻!听说周围好多离异的夫妻,不是败给金钱和出轨,而是受不了生活中的琐碎。年轻男女在经历了恋爱时相看两不厌的阶段后,尤其在激情减退、孩子尚小时容易出问题,男人不懂得体贴和换位思考,女人敏感易怒。想要婚姻幸福,真的得难得糊涂,没有原则问题,还是互相体谅吧!

绿豆汤:真的失去过才懂得珍惜。世界上没有那么多理所应当,夫妻间的分寸和包容能让感情更舒服和谐。所以《廊桥遗梦》里也说,真正的爱情是属于成年人的,因为“长大”后我们才总算学会了去爱。

晓美:我家,至少是五代以上的北京人,所以看惯了周围北京夫妻的相处模式。北京女人骨子里的任性、霸道、骄傲,在家庭中要求绝对的话语权,还真得是北京男人可以了解,并接受,还欣赏,与其他地方的男人相处起来会彼此折磨,有个美满的结果会很难。

彭彭大人:先导片章娘娘那句“要我的银行密码吗?”和第一集里两人遛狗时章娘娘那句“给钱吗?信用卡怎么可能没有密码?”,这两细节真的让人头皮发麻。。。 怎么过日子的两个人相互防得这么紧也真的是棋逢敌手~

果果:好好活着的目的之一就是等着章子怡和周一围出轨的消息。(作者回复:你们……不要这样……)

无:不都说张是著名夜店玩家吗 娱乐圈夫妻相处模式不能当成普通人模式 毕竟环境不一样 张和袁一定是恩爱的 但是也没说的那么纯吧

与其:中年人爱情成分较少,更多的是互赢。

CHRISTY:字字珠璣~教育是反人性的 生活是一个万花筒,结果比真相重要。

Sora-cute:其实章汪婚姻挺好,好像大家都走入一个误区,只有互怼欢闹才是真爱,可是举案齐眉相敬如宾一开始就是互相尊重互相体谅,他俩的客气其实在很多婚姻都有,细水长流的感觉

千里:中年人不太敢也实在不能再奋不顾身的投入一段爱情了,得到会惶恐付出会权衡,年轻时候的作天作地基本都有了报应,真的是对命运有敬畏和忌惮 看汪峰和小章,彼此小心翼翼有分寸的相处,尽量营造温情的氛围来互相安慰,有点悲哀无奈,最后大家也只能叹息一声,好吧,就这样吧

装甲车战喵:对我们这些大龄未婚人士来说,更多的模式是章子怡和汪峰,相信婚姻,努力维持,谁让没在年轻的时候一起经历过呢。

永远爱宝der她姨:感情好的正常夫妻大多是靓霖那种,初婚期的多是嘉超那种,不太拎得清的是双包那种,唯独章汪这种搞不清感情是不是好,但是看起来更像政治婚姻(注:政治婚姻不仅仅是指为政治目的而结合的婚姻)而非情感婚姻就是了,后者与前者的区别是后者的夫妻之间有较多真情实感的互动反应,
而前者的夫妻之间更担心的是在彼此眼中的印象。

Siena:国际章是水瓶座的~所以当中的细节我特别能理解她为什么被汪峰这样的男人吃的死死的…..还蛮看好这对的

Kris:遇到过那么多对,包括自己,表面上越是客气,越是要表达出来的,往往越缺乏深层的统一,没有了烟火气,没有了冲突,各自都在避免,各自都划定了安全带,为了关系的名份而维持着关系….

贞:他们俩经尽千帆,才走到人生这一程。借师太的话,因为太知道身在幸福里,幸福的非常凄凉,老有著不可置信的感觉,不相信自己的运气。因此格外珍惜客气。

杨晓琴:亲情、爱情是人类幸福最重要的来源,幸福的终极意义,是良好的人际关系。—————也包括和自己的关系。自我成就感也很影响幸福感。

羊子:……所以缘分,就是一个时间点,不用急,也急不来; 稳定的夫妻关系是一路走来成了一种依赖一种习惯一种没有了激情的自然而然

亲爱的:我就不这么想,老娘哪怕是老年黄昏恋也要任性。谈恋爱瞻前顾后干嘛,又不是长辈还敬畏和忌惮。 一个人的人际关系好不好是看的出来的,他要是跟身边的朋友或者同事都处不好,那他的夫妻生活也好不到哪里去。 其实像蒋勤勤和陈建斌也是很多普通的夫妻都会那样相处的,但是可能反而是媒体放大过分刻意解读了他们的夫妻关系。 汪氏夫妇很大程度上还是在经营婚姻吧,这才是很多中年夫妻的重点。不会作天作地,但也不会无话可说,更没必要讨好对方,彼此都是旗鼓相当的老司机。这个阶段的普通中年夫妻关系有很大一部分是打伙求财过日子。往事夫妇也不例外。

云霏.Yang:幸福的终极意义,是良好的人际关系,扎心啊

沙漠上啃指甲的狐…:睿智啊睿智!真是每个夫妻过日子的方式不一样,如人饮水冷暖自知!

半山腰的板凳,风波亭。风停,波不停。心想停,时间不停。

萧庭生,生于掖幽庭。庭生,庭,停,亭生。

徐霞客亭,是再见,也是离别。亭,停。

在《琅琊榜2》中但凡遇到要骑马远征的画面,就会有一个画面是带到亭子的画面。萧平旌为了大嫂采药回来的时候,林奚在亭子边等待;萧庭生老王爷死的时候也有一个亭子的画面;大结局萧平旌和林奚撒狗粮也是在亭子里面。。。在《琅琊榜》中梅长苏和霓凰相认也是在亭子里面;梅长苏送景睿离京也是在亭子里面。。。

这个亭子出现的频率很高,但是你们知道亭子出现的含义吗?

长亭送别,离别之所。“亭”与“停”谐音,承载着离别的意蕴。古人送别好友,都会在亭子里设酒席,与君相送。柳永在《雨霖铃》“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,就表达了离别之意。还有一层含义是心灵休憩之地,人与自然融为一体,与山水为伴,领悟纯净之美,渴望远离朝堂这个污浊之地。

琅琊阁,麒麟才子,风波亭,林府,苏宅,长林军,玉蝉,松竹梅……很多文化意象。

岑彧Rickycen:解析《琅琊榜》里的文化意象

此玉蝉的佩戴者是黎崇,乃前太傅之首,设教坛于宫墙之外,不拒平民,弟子广布天下。因为直言不讳、触弄龙颜,被贬离京。

此玉蝉的寓意:实澹澹而寡欲兮,独怡乐而长吟,声皦皦而弥厉兮,似贞士之戒心。

周玄清、黎崇他们都是古代的文人杰士、忠臣谏官的化身。起初,他们满怀热情,想建功立业,修身治国。但因不满庙堂的勾心斗角,尔虞我诈,常常直言不讳、违逆龙颜,所以被贬流放蛮荒之地。常常佩戴玉蝉来表达自己出淤泥而不染的风骨。

玉蝉的象征意义:

首先代表一种美德,玉即蝉,《管子.水地》提出了玉有九德,分为:仁(仁爱)、知(智慧)、义(义气)、行(刚强)、洁(纯洁)、勇(勇敢)、精(诚实)、容(宽容)、辞(言辞得当)。所以,常常用玉蝉来代表君子的德行。

其次:玉蝉是君子的象征,蝉蛹要经过几次蜕皮后才破茧成蝶,发生生命的质变。希望自己能够如树上的蝉鸣,流传千里,居高声自远。玉蝉作为一种符号化的意象,象征着生命的延续、精神永存,蜕变转生。

君子之交,见玉蝉如见本人,周玄清见玉蝉如见黎崇,这就是文人杰士的德性、品性。