没有人一个人

相遇过后是错过
相遇......之后是错过

上次用Omegle类服务陌聊的时候,设计了一段暗语:“从前,有一个人,叫做一个人。从前,有没有人,叫做没有人。”然后侧写。这是当时玩此类服务的心思,一个乐趣所在。玩耍为表,波澜不惊。

很多时候,陌生人是好事,因为变量至少,旁观者清,也诚。暗语。完整版如下,文存。

《没有人一个人》

Lorna@2009.6.10

这是一个有故事的人的故事。

一个人觉得没有人傻乎乎的。
没有人发现一个人很特别。

一天,没有人一个人在夜光下散步。
一个人说理想主义,没有人不理解。
没有人迟钝。 一个人聪明。

一个人,一个人。
没有人,没有人。
谁会是谁的那个人?
没有人不知道,一个人知道。

也许,没有人跟不上一个人思路。
可能,一个人知道后来没有人想说什么。
只有也许。 没有可能。
没有人很慢,一个人悠悠。
错过,遇见已然月落黄昏。

曾经,没有人遇见过这样一个人。
渐渐,一个人遗忘没有人的感伤。
没有人没有记忆。
一个人一个曾经。

彷佛生命中一场遥远旖旎的梦。
仍然希望下一次偶遇,擦肩。
温暖的手,凝眸,舒心的笑容。

从前,有一个人,叫做一个人。
从前,有没有人,叫做没有人。

没有人一个人。

如果没有明天

在和菜头的博客看到前几天网友猪头留言的故事:《<如果还有明天>和它的故事》,很有感触,于是静静地分享给了梁和AK。

有时候聊天的时候,会比较喜欢听别人对自己的评价,通过反思成长。一次聊天说到有些理想主义,思考了很久。是的,这些年尝试很多,也花费了不少精力。也知道以现在的年龄和经历,应该专注,应该有所规划,应该有所权 衡。但是,可能是愚钝,有时候看不太清楚明确的方向。于是只好像师兄那样,即便迷茫也先努力着,有积累才可能抓住机会。

相信梭罗所说:如果一个人自信地朝着梦想的方向前进,以破釜沉舟的勇气追求他想要的生活,那么成功就会在他意想不到的时候突然降临。

那一年,险些遭遇非典。虽然一个电话让我与这场劫难擦身而过,但这段经历给后来的这些年的处世方式带来了很多影响。影响之一,就是一直做长春漫步的坚持。

世事无常,谁知道明天的你不会遭遇非典或飙车案?谁也不知道明天会发生什么,甚至不知道自己有没有明天。

“我们都有看不开的时候,总有冷落自己的举动,但是我一定会提醒自己,如果还有明天。我们总有伤心的时候,总不在乎这种感受,但是我要把握每次感动,如果还有明天。”

争分夺秒的博命和闲庭信步的游吟,哪一种更值得我们去付出呢?只有扪心自问,亲身考量。哪些事情值得你拼了老命去夺到?它们值得你拿出一生的生命去争取么?

确实,活着是一件有意思的事情。对我来讲,活着最大的意义就是记忆——那些人,那些事,那些美好,是生命中最宝贵的东西。

悲观伤感无益,淡定从容即好。只想保持这份勤奋和努力,做想做的事情,去想去的地方,成为想成为的人。

所以喜欢人和事,会倾向比较简约纯粹的表达。至少,记忆,就是一段美好。
时间短暂,生命漫长,Seize the days。没有人有责任记住你。记得别人的好,爱惜我们自己。

《如果还有明天》和它的故事

转自和菜头博客

网友猪头留言说:和菜头似乎对老外更加感冒,所以总是推荐BGT;上次推荐的似乎是张国荣,已经过去将近月余了。

我也推荐一个,如果不感动的话,不是故事不好,而是我没有讲好。

上个世纪的台湾,曾经有一位非常有名的歌手,和抗战时期的一位国民党高级将领同名,叫做薛岳。薛岳作为一名歌手,在短短几年的时间里声名鹊起,站到 了台湾 流行音乐的顶峰,但是却因为疾病在36岁的时候不幸去世。当薛岳和疾病抗争的时候,他的心愿就是开最后一场演唱会,他有一个好朋友叫刘伟仁,有感而发,给 薛岳写了一首歌,就是这首《如果还有明天》,薛岳在演唱会上唱了,据说场面动人,无数人落泪。到如今,《如果还有明天》这首歌仍然广为传唱,张学友就曾经 唱过这首歌向薛岳致敬,台湾超级星光大道的赖铭伟也演绎过这首歌,大获好评。

《如果还有明天》的歌词:

如果还有明天
你想怎样装扮你的脸
如果没有明天
要怎么说再见

我们都有看不开的时候
总有冷落自己的举动
但是我一定会提醒自己
如果还有明天

我们总有伤心的时候
总不在乎这种感受
但是我要把握每次感动
如果还有明天

如果还有明天
你想怎样装扮你的脸
如果没有明天
要怎么说再见

余生也晚,所以非常遗憾的是,在互联网上没有找到薛岳在演唱会上 唱这首歌的视频;但不知道幸运还是不幸运,我却知道也有这样一个歌手,唱着类似的一 首歌, 在舞台上演绎了最后的人生,这个人就是梅艳芳。当年梅艳芳已经病入膏肓,却坚持在红勘开演唱会,最后一首歌就是周润发、梁家辉、梅艳芳曾经主演过的电影 《英雄本色3》的主题歌《夕阳之歌》,当看到梅艳芳在台上头戴纱巾唱着这首歌的时候,当时我就对自己说,她像个快死的人,果然不久之后,梅艳芳就撒手西归 了。斯人已去,但影像与歌声却在脑海中久久不能散去。薛岳和他的《如果还有明天》、梅艳芳和她的《夕阳之歌》,都是在诉说着命运的无常和人生的无奈;或者 简单的说,一个即将终结生命的人对活着的眷恋。如果你有幸看到这两段视频,听到这两首歌的话,应该庆幸自己还好好的活着,有着大把(或者小把)的生命可以挥霍。

刚才说到,给薛岳写《如果还有明天》这首歌的词曲作者的名字叫做 刘伟仁。很巧的是,刘伟仁也曾经是一个歌手,但却显然没有薛岳那么成功。后来,当他 不做歌 手之后,就一直在台北的一个PUB里驻唱,最拿手的歌就是这首《如果还有明天》。我之所以知道这些,是因为从去年开始,一直在看台湾的一个综艺节目,名为 《王牌大贱谍》,这个节目的主持人之一,就是曾经为王菲写过《我愿意》和《天使》的黄国伦。《王牌大贱谍》基本上是一个以爆料和恶搞为主的节目,但是正因 为有了黄国伦这个音乐人的加入,有时候你会发现,这个节目会突然一下子让你觉得它没有那么简单,在他恶俗的表面下,隐隐约约似乎有着另外的一些东西。让黄 国伦和梁赫群组成这样一个稀奇古怪却又有时候妙趣横生的组合,就是幕后老板王伟忠的本事了——关于王伟忠,也是一个传奇的人物,今天就不在我们聊的范围之内了。

在这一集的《王牌大贱谍》里面,请到了众多在酒吧驻唱的位歌手,其中之一就有这位刘伟仁,这位仁兄长相非常一般或者说有点丑,而且还貌似有点白内障,整场 都在插混打科还一路讲着类似“黄国伦黄国伦韩国人”的笑话。但是当他弹起吉他的时候,就给人完全不一样的感觉;而当『如果还有明天』那几句歌词从他嘴里唱 出来的时候,让人肃然起敬。

说了这么多,最终的结论不是要叫大家努力工作的意思,争分夺秒的博命和闲庭信步的游吟,谁又说哪一种比另外一种更值得我们去付出呢?而且,你怎么又知道你 拼了老命去夺到的东西,真的是值得你拿出一生的生命去争取的东西呢?活着是一件有意思的事情,我已经看遍了稚嫩的童年、青涩的少年、激昂的青年、木讷的中 年和垂死的老年,没有意外的话(《The Man From Earth》中John Oldman的故事不会发生在你我身上),我们都会走完这几个阶段然后无声无息的化作尘土,仿佛从来都没有来过。就如同迪克牛仔在《一样的月光》中声嘶力竭的问道:谁能告诉我,谁能告诉我,是我们改变了世界,还是世界改变了我和你。

我告诉你这些,只是让你知道,有人这样活过,有人这样活着。我说的这样,没有任何感情色彩。

(阿信和薛岳“对唱”《如果还有明天》)

梅艳芳的夕阳之歌

刘伟仁版本的《如果还有明天》

刘伟仁在《王牌大贱谍》

我用一生去寻找

我用一生去寻找 - Lorna - 懒虫Lorna 长春漫步
《我用一生去寻找》作者:潘石屹

去年11月意外发现某书的一节《生活始于磋商》,很好。此书名曰《我用一生去寻找》。一看,原来作者潘石屹。更意外地是发现原来老鬼也在读这本书,但比我早。

是啊,我们都在用一生的时间去寻找,但是,可能,你一直不知道在寻找什么,以及最想寻找的是什么。

这本书名字很动人,封面很质朴,老潘戴着一只古怪的帽子傻傻地呈跑步状,姿势里倒歪斜。的确,老潘很能拉(上声),这本书最值得看的,大概也就这么两三节,最吸引我的是“磋商”。《生活始于磋商》一章,让我十分感慨。“磋商是一门艺术,不仅仅是一种技巧,更多的是需要跟大家在一起进行心灵层面的沟通,精神层面的理解。”前阵子关注的罗伯特议事规则,如王建硕所说:不仅适用于公司的决策性会议,也可用于家庭会议,效果不错。

老潘在文中写道:
“磋商过程中最大的障碍是磋商的成员非常自我,不能够忘掉自己,死抱着自己的观点。在自己的观点没有得到别人认可时就产生消极的、负面的、抵触的情绪。这种心情会使自己忘了我们的目标,忘了我们追求的真理,自我的阴影大过了一切,把捍卫自己的观念误认为是行动的目标和我们要追求的真理。我们应该理解每一个成员都是这个集体中的一个细胞,有各自不同的功能,但我们有共同的目标,就是让整个机体健康运行。如果让极端个人主义无限膨胀,某一个细胞无限制地生长,拼命地吸收别的细胞必需的营养,整个机体的健康就会受到威胁,这样的细胞就是癌细胞,是对身体不利的。 ”

这和从前关于耳顺的思考差不多。关于孔子曾经说过的“五十耳顺”,思考了很久,得出三个层次:放下自己的态度、学会倾听是耳顺的第一层次;真正了解别人的看法、读人读心是第二个层次;保持虚心兼听、从谏如流是第三个层次。

关于耳顺做了很多思考,以后再慢慢总结体会吧。

不过企业家成长的一个必然阶段是对人生的思考更多了、更深了,上升的层次也更高。这是从前和梁大、韩磊闲聊的时候,从言语之间体会得到的。所以关于磋商的观点老潘的经验和体会,没准也曾经付出过很多代价才得来。

我在译言网找到部分原文和英文译稿,新浪读书也有连载。节选部分深有同感的文字如下。

《生活始于磋商》8.人人参与的磋商才具有普世价值

有一本书转载了《圣经》里的一个故事,说基督升天之后,弟子们坐在一起,商量师傅死后怎么办?他们每一个人说了一句话,很简单,可是被后来的智者认为是最优美的磋商的例子

第一个人说:师傅死了,我们传教去。第二个人说:我们传教去,我们家人怎么办?第三个人说:我们将我们的家庭搬来住在一起,他们可以互相照顾。第四个人说:我们走后孩子怎么办?孩子的教育很重要。最后一个人说:可以留下一个担当我们孩子的老师。其他人赞同说:这个办法好,我们既要去向外人传道,也不要忘记了给自己的孩子传道。

他们所说的,看上去都是家常话,当时我怎么看也看不出来这是最优美的磋商。后来仔细看这语言就可以发现,这里面没有一个人是反对的语言。第一个人说师傅升天了,我们传教去吧。如果第二个人说不去了,我们睡觉去,这就没有办法磋商了。他们每一个人提出问题之后,派生出一个新的问题,然后再派生一个新的解决办法。没有一个吵架的。这几个弟子说了几句话,所有的问题都解决了,这就是最优美的磋商例子

P123
中国是世界上最有希望的国家,来源于很多例证。就拿世界五百强企业来说,目前已经位列其中的中国石油是全世界第一大公司、工商银行是全世界第一大银行、万科房产是世界第一大房地产公司,但这些还仅仅是大,是按照200年前工业革命开创出来的模式发展到极致的大规模公司,再大也是老式的。现在全世界的人们都希望中国有所创新,开拓新的价值。真正的企业创新不仅仅能够极大提升物质财富的生产,还能输出新的价值观。现在全世界都注视着中国,希望这个几千年间不间断地创造过辉煌的国家,再次给全人类带来新的启示。

我们会让世界人民失望吗?我觉得不会。首先我想到一种新的企业形态可能会产生在中国,而且只能在中国产生。像欧洲国家,法国、英国、德国,牌子太老,社会财富太多了,所以他们一去度假就是一个月,常常脱得光光的在沙滩上晒太阳,他们太追求享受了,太奢靡了……

P124
过于自我,是我对美国的观察结果。这一点在普通的美国人身上都极为明显。如果一个人走路时是抬头挺胸,旁若无人,一看就是美国人,亢龙有悔,所以他们一定会走下坡路。而在中国,人与人之间的谦卑……

深入浅出、进退自如的境界

一直在读书,关于犯罪心理学和行为分析。希望可以有所借鉴,用在用户体验与分析的思考上。结果发现,深入浅出并不容易,进退自如更是可望而不可及的境界,备受习得性无力感折磨。

学习,有如逆水行舟,不进则退。有时,却像深山探宝。

放佛踏破铁鞋,突然在阑珊处发现一个丰富的宝藏,但入口狭小,体力有限。于是,明智的做法便是,竭力把宝贝装在身上,选择对自己最有价值的宝贝,而不是最值钱的宝贝。因为还要考虑负重度,否则没那么多体力活着下山。

嗯,学习也一样。很多时候,涉足其他领域,垂直纵深易,全身而退难。

好比得到了一次机会——去全球顶级的商场免费购物一天。但有一点要求,必须把所有的商品穿戴在身,不允许携带。所以当走出商场的那一刻,你是一身得体的满载而归?还是像村夫土匪般张冠李戴地狼狈而出?

今天关注两则新闻,TVCC的大火,以及年后十分走红的西单地下通道女孩。前者在CCTV的隔壁烧开了正月十五最热的一把火,后者这把小火在冰冷的地铁通道里,活像小女孩卖火柴。这位被网友们爱称为“西单天使”的女孩现场演唱视频一经出现,短短两日,点击率便过200万次,目前还在不断攀升。前一条新闻,是一位深圳朋友在事发不久后短信告诉我的(他的同事在cctv对面工作),后一条新闻,是一位饭否的朋友发出的。

以前,发生了大事首先上门户找新闻,现在,上海内、上饭否看大家搜集分享的各色报道。尤其是后者的社会化影响开始日益彰显,嗯,人际传播、社会化推荐的力量很强大。

但看新闻,往往希望的是全面而中正,对真相的诉求会随着信息的过逸而减损。果然,我翻了一堆信息,疲惫而出,真应了那篇文章所写《为何信息越多,了解越少?》——

正如 Farhad Manjoo 在《True Enough》中写道的:要学会生活在『后事实社会(Post-Fact Society)』,如果我们在争论“事实意味著什么”,我们是在进行一场讨论。但如果我们是在争论“事实是什么”,这就是一场『比较无知学的』“末日善恶大决战(Armageddon)”,真相会在这里尖叫着死去。

寻找真知的路上从来没有坦途,不是一片荆棘,就是一片狼藉。

修炼,深入浅出、进退自如的境界。

知道的愈多,愈发现自己的无知。

修炼,深入浅出、进退自如的境界。

愚蠢的重要性

本文写于2008年12月27日是很长时间以来的思考,但写出来还是很混乱。越严肃的思考,准确表达心中所想就越难。但还是值得做这样的尝试。

一、愚蠢的重要性 

乔布斯有一句名言:Stay Hungry, Stay Foolish,出自他2005年在斯坦福大学毕业典礼上的演讲(link全文),很震撼人心。

这句话直译是“保持饥饿,保持愚蠢”。网上有比较漂亮的翻译:“求知若饥,虚心若愚”,陈一舟把它翻译成“保持饥饿,保持执着”,麦田说:“陈一舟的翻译后半句是错误的,完全扭曲了乔布斯的原意。”但实际上,大家还是断章取义的多一些,回归乔布斯说这话时的语境,这次演讲中的其实有两句话特别重复了两次:Keep looking, don’t settle! Stay hungry, Stay foolish! 

其实我觉得,不需非得揣摩乔布斯真正的看法,每个人都有自己心中的理解,各取所需没什么不好。在我心中,引起强烈共鸣、引发深刻思考的也是另外的方面——

     科学上Stay foolish是必然,知道的越多,知道不知道的就越多。然而,知易行难。

     很多时候我们看到:真理就像站在对面的悬崖上,看似近在咫尺,但要到达却那么遥远。

     简单的事情要做好可不容易,自恃甚高,要求太高,都逃不过沮丧失落与懊恼。因此保持愚蠢,尤其是恰当地保持愚蠢的心态,非常重要,尽管不是那么容易做到的。

但究竟怎么协调这两者呢?也许爱因斯坦的话可以参考:

  • 想像力比知识更重要。
  • 好奇心的存在,自有它的道理。
  • 谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉,谁就无异于行尸走肉,其眼睛是迷糊不清的。

——知足知不足,有为有弗为

二、”不知道”和愚蠢

前几天看到格致博客的一篇文章《愚蠢的重要性》 特别有感想,今天逮到机会和在香港理工大学的王星华博士交流了一番,心有千言,却无法言说一句,无法表达这种感情。还是尽量描述想法,并摘要文章如下:

愚蠢的重要性》 2008-12-05 Yan

  • 本文在谈论Journal of Cell Science的一篇科学思考类文章:《The importance of stupidity in scientific research》。
  • 作者讲他多年后遇到以前一起在研究生院的同学,她从研究生院退学后去了哈佛,现在成了资深的律师。问到她当初为什么退学?她说因为研究生的生活让她觉得很愚蠢,几年时间一直觉得自己很蠢,所以受不了、退学了。
  • 然后作者说,一直认为她是很聪明的人,她成功的职业生涯也说明了这一点。作者不解为什么她会觉得自己蠢,想啊想,直到第二天他终于明白过来。他说,科学也让他觉得愚蠢,而且他已经习惯了,习惯到主动找机会让自己觉得愚蠢的程度。但更槽糕的是,这种状态会一直延续下去,如果你想做好科学的话。因为想做出点有意思的发现,你必须投入到未知领域里去,而这个未知领域永远是无限大的。相反,我们所知到的倒是有限。所以,要从学生成功转变为研究者,必须习惯于觉得无知。
  • 所以“我不知道”的回答,比“我知道”更能代表科学。
  • 本文翻译很简略,可参考原文

曾经,也有过一段难忘的经历:强烈感觉到自己愚蠢,就像上文中谈到的那样——强烈感觉到自己如此愚蠢到受不了!做研究的第一个阶段是迷茫期,其后的第二个阶段就是这沮丧期。不过,自己不像上文那位女士一样聪明,所以还算比较顺利地经过沮丧期,完成时间表上的所有项目。

回想当初,毕业的那一天,我心中百感丛生——几年间最大的收获是超然了,知足知不足,有为有弗为

我想,“我不知道”的境界可能就是度过难熬的“感到愚蠢”的良方。

三、如何做研究

 前两天还看到一个网页很棒,台湾清华大学的教授写的长达15页的《硕士班研究生手册》。文中这样写道:

  • 假如你在考慮要不要找我當指導教授,請依序做完以下工作,如果還沒改變念頭,才寫 email 給我約面談的時間。
  • 請你把我寫的「碩士班研究生手冊(15頁)」和其它給碩、博士新生的資料給看完,想一想這樣的碩士訓練真的是你所要的嗎?即使你最後不想跟我做研究,這些資料還是值得你認真讀過,甚至仔細吸收。你很難在其它地方找到對學術研究技巧這麼深入的介紹。

嗯,做研究,也是要学习的。做研究,也有很多事值得我们学习。

做研究的方式来做事情有很多好处,比方说,垂直,专注,比方说,快速学习,比方说,有效执行。

四、简单专注

从今年2月开始在海内网写对话海内系列文章,每篇超过3000字,之前计划的写满10篇,只剩目前的最后一篇了(已完成草稿)。今年5月开始写这个blog《鲜果使用笔记》,七个月写了快 100篇文章,体会良多,虚心和勤奋是非常重要的。郑昀说我是一个服务一个服务地死磕。没错,就是一杆子到底的打法,专注的力量。做研究的方法,是个好方法。

今天写的这篇《愚蠢的重要性》是《鲜果使用笔记》第98篇前几天说打算写一个长篇文章,作为《鲜果使用笔记》的第100篇文章的纪念和总结。于是这几天在家写这意义非凡的最后一篇的草稿,三易其稿,好不艰难。但好思想都是沉淀下来的,好作品多是憋出来的。我想,正好趁此机会看能不能把对话海内的第10篇也一并完成。

在2008年的最后一天,谈谈简单专注、虚心傲骨的体会,应该有许多深远的意义。

五、宽容

看到有关《城客》的评论:

  • 资深糖说: 《城客》果然没有超出我的想象~那个排版实在太业余了,和超丑的封面相得益彰!
  • 王兴说:《城客》给我的第一印象是太厚。看了半本,给我印象最深的是八卦“36岁处男张德培娶华裔美女”。总体感觉并不适合我,可能适合更小资的人。不过我还是要祝福他们团队,祝福所有勇于尝试的人
  • 王兴还说:和菜头给《城客》创刊号写的文章很拘谨,完全没有他在自己博客里表现出来的才气,甚至不如去年他参加feedsky博客大赛时的那些命题作文。

嗯,虽然没有拿到样刊,但这个结果和预想的一样。不过就像王兴说的:“还是要祝福他们团队,祝福所有勇于尝试的人。”

好吧,说了半天沉重的,讲个好玩的,看到王兴讲到一个很有意思的发现——“stayhungry”在我的谷歌拼音输入法里的第一选项是“说他已婚更容易”

穿着高跟鞋去蹦极

这是一篇5月20日北京归来的杂感,穿着高跟鞋蹦极,确实是一件很特别的经历。

  1. 两年中4次来京,这其间个中缘分。尽管金融危机,但就积累在北京找份相当的工作并非太难。只不过,对自己而言生活高于事业,在哪个城市定居其实没有太大区别。所以,可能,也不一定。
  2. 很早以前,有朋友善意的提醒:小到鲜果乃至大到RSS,其实不值得花费这么大精力投入的。感谢之,但其实知道,自己感兴趣的真正,在阅读。
  3. 原来,那最高理想,和早前以为的不一样。尽管十分艰难,但这份坚持十分美好。在理想照亮现实的路上,任何尝试都值得为之努力。人人都想捷足先登,但没有路的时候,总需要人披荆斩棘。正确之路是通过不断试错实现的,坚持总有价值。
  4. 梁说我的优点有二:1.坚持,2.认真。BCheng好像也说中意做的这些努力。嗯……虽然理想主义很有代价,有时候会因为迟钝而显得傻乎乎的,但总体来讲钝感力还是好事,从容面对生活中的挫折和伤痛,坚定地朝着自己的方向前进,它是“赢得美好生活的手段和智慧”。
  5. 于是,站长大会后悄悄和大C合影。第二天去青龙峡蹦极。不是为了刺激,而是为了找寻那份平静。
  6. 穿着高跟鞋蹦极,不是故意的。因为这次主要来开会,不宜穿的太休闲,加上停留时间很短,懒得再带一双鞋,带东西多到哪里都怪麻烦的。
  7. 平生第一次蹦极,最大的收获在于:体会激烈的环境中冷静和平和的保持。无论多么危急,不害怕不慌张,有条不紊。
  8. 其实当站到蹦极跳台边上是有些害怕的,因为脚上绑着沙袋产生强烈的坠落感。不过稍作调整即可,深吸一口气,双手抱紧头,飞身一跃。自由落体当中, 一切皆为倒置。只见青山环绕,绿水涟涟。坠落,弹回,坠落,旋转。在半空中,听到大坝上一个姑娘在喊:“好棒喔~”。嗯,尝试蹦极的女人确实不多。回头想想,蹦极和马拉松在本质上没什么区别,都是开始与坚持。万事开头难,贵在坚持。
  9. 一点经验是:跳下去的时候,身体要绷直,不要因害怕而弓着身子。否则跳下去弯着身体的照片很难看,姿势不对身体也不容易平衡。
  10. 不必担心蹦极的安全性,因为不会那么“幸运”地倒霉,这几率比中五百万还低不少,再说下面还有水呢。也不必担心自由落体中没有可控制感,因为这已 经是自己左右不了的了。紧张无用,只会碍事,顺其自然更容易随着“大势”水到渠成,这和生活中的道理相同。蹦极完成,下面的师傅开着小艇,用一支竹竿接 应,然后从下方放下。
  11. 回到地面,并非感到刺激,而有些许兴奋。曾想再跳一次,转念一想,作罢。古人云:适可而止,过犹不及。
  12. 蹦极确实是个特别的经历,推荐身体素质允许的盆友们,趁年轻一定找机会尝试一下。

update:

看到空错志07年去十渡蹦极记录的体验,其中一些很赞同:

一狠心跳下高台或悬崖,眼看着越来越靠近水面。
以为一切该静止时,“呼”的一下被一股强大的力量拽上去,灵魂似乎被扯出了身体。
无助地往上,就像被孙猴子一推,升到九霄云外,却毫无反抗之力。
不断往上,直到再一次静止在半空中,又被狠狠地丢下来。
反复多次!

嗯,人生何尝不是这样呢?生活如水中行舟,得把握水势而行。